Chyše-synagoga (Chiesch-Synagoge)

Popis: Chyše-interiér synagogy
Na snímku lze spatřit aron ha-kodeš (schrána na tóru, oltář) zpravidla orientovaný na východ, další nezbytnou rekvizitou je visící lampa ner tamid (věčné světlo) a amud (doslova sloup, pult odkud je řízena bohoslužba). Schrána je obvykle zakryta parochetem (ozdobný závěs, opona). Nahoře pak aseret ha-dibrot (desky úmluvy, desatero) a koruna (keter) symbol moudrosti a znalosti tóry. Nejdůležitější a nejcenější předmět je sefer tóra (svitek tóry) ze které je čteno z bimy, či almemoru (řečniště). Tóra je ukládána do meílu (pláštíku), zbožní Židé při nesení tóry povstávají a na znamení úcty meíl líbají. K bohoslužbě není nutně zapotřebí rabína, postačí i školený chazan (kantor), popř.kdokoliv z dospělých členů obce, který o šábesu (sobota) předčítá sidru (týdení úsek tóry). Bohoslužba se nemá konat pokud není naplněn tzv.ninjan (dosl.počet), přítomnost alespoň 10 dospělých můžů starších věku bar micva tj.13 let.
Lavice synagogy v Chyších byly uspořádány podobně jako v kostelích křesťanů, což svědčí o reformním ritu bohoslužeb. V ortodoxní svatyni lavice pro muže obklopují almemor, či bimu. Pro ženy a dívky byla vyhrazena ženská galerie (hebr.ezrat našim, dosl.ženský dvůr).

Šema Jisra´el adonaj elohejnu adonaj echad. Baruch šem kevod malchuto le´olam va´ed.
Slyš Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jeden. Požehnané je jméno království Jeho na věky věků.
(zvolání Šema, základní modlitba židovského věřícího)



Datum: před 1934

Autor: H.Gold, Die Juden und Judengemeinden Böhmens in Vergangheit und Gegenwart
Přispěl: Pavel Frýda



Vloženo: 22.7.2008